Преставилась ко Господу Галина Михайловна Пашед

19 марта преставилась ко Господу Галина Михайловна Пашед. Высокопреосвященный Стефан выражает соболезнование матери, дочери, а также родным и близким усопшей: "Скорбной вестью отозвалась в моем сердце весть о безвременной кончине Галины Михайловны. Выражаю вам искреннее соболезнование и молю Бога ниспослать силы родным и близким перенести все испытания, постигшие Вас. Верю, что всемилостивый Господь упокоит душу рабы Божией Галины в селениях праведных. По слову апостола Павла, взывающему каждому из нас: "Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших во Иисусе Бог приведет с Ним (1Фес 4:14)".

Начал работу информационный ресурс Отдела по работе с молодежью Гомельской епархии

Начал работу информационный ресурс отдела по работе с молодежью Гомельской епархии molodejka.by.
На сайте представлены новости отдела, анонсы предстоящих событий, а также положения конкурсов, проводимых отделом.
Просьба свои замечания и предложения, касающиеся работы сайта, направлять по электронной почте molodej.ka@yandex.ru или высказывать по тел. +375-33-683-85-38 и +375-29-135-68-62.

Православие на Беларуси

Рассказ об исторических судьбах Православия на Беларуси нужен не только по причине недостаточности методического материала по этой важной теме. Значение Православной Церкви в развитии белорусской культуры невозможно переоценить. Духовная жизнь народа определяет его материальное состояние. Кто понимает глубину своих духовных корней, тот пребывает непоколебимым под напором различных модных учений нашего смутного века.

Новые выпуски передачи "Свет невечерний" с архимандритом Саввой (Мажуко)

Новые выпуски передачи "Свет невечерний", автором которой является насельник Свято-Никольского мужского монастыря в г.Гомеле архимандрит Савва (Мажуко), вышли на Youtube-канале Гомельской епархии "Фавор" Традиционно данные беседы являются интересными и познавательными как для верующих, так и для всех ищущих ответы на простые и не простые вопросы нашей как повседневной, так и не совсем обыденной жизни.
Cо всеми выпусками передачи "Свет невечерний" помимо канала "Фавор" можно ознакомится на Youtube-канале Свято-Никольского монастыря, а также на сайте Гомельской Епархии в разделе "Видео".

ПРЕДПОСЫЛКИ УПРАЗДНЕНИЯ УНИИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В 1839 г.

Упразднение Брестской церковной унии, произошедшее на Полоцком Соборе 1839 г., представляет собой масштабное историческое событие, далеко выходящее по своему значению за рамки исключительно церковной истории белорусско-украинско-литовских земель. Оно стало результатом сложного взаимодействия разнородных факторов и имело несколько предпосылок. В православной и католической историографиях неоднократно предпринимались попытки определения причин и условий разрыва Брестской унии на территории Российской империи. Однако их выявление и научное осмысление еще далеки от завершения из-за сложности проблемы, обширности и противоречивости исторических источников, а также в силу того, что историки занимают слишком разные конфессиональные, общественно-политические и этнокультурные позиции. Учитывая то, что последствия Полоцкого Собора продолжают влиять на современное общество в Беларуси и на Украине, комплексное рассмотрение предпосылок, приведших к отказу части Белорусско-Украинской Церкви от союза с Римом продолжает оставаться актуальным.
Прекращению действия Брестской церковной унии на территории Российской империи в 1839 г. способствовало соединенное действие изменяющихся во времени объективных и субъективных составляющих. Среди них в исторической литературе, как наиболее значимые, выделяются следующие: 1) конфессиональная политика правительства России на присоединенных от Речи Посполитой землях ; 2) тенденции, развивавшиеся внутри Униатской Церкви под воздействием Католической Церкви латинского обряда . Представляется, что переплетение этих факторов и процессов и породило предпосылки упразднения Униатской Церкви в 1839 г.

Божественная литургия в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия

Божественную литургию 17 марта 2019г. в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Высокопреосвященнейший Стефан, архиепископ Гомельский и Жлобинский совершил в храме Преображения Господня г. Ветка.
Высокопреосвященнейшему сослужили: секретарь Гомельской епархии протоиерей Георгий Алампиев, благочинный Чечерского округа протоиерей Георгий Шмидов и духовенство епархии.
За богослужением Владыка совершил уставные молебные пения по случаю дня Торжества Православия.
По окончании богослужения Владыка поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин, обратился к молящимся со словами Архипастырского назидания и в память об этом дне раздал всем присутствующим иконки.
После Литургии Высокопреосвященнейший Стефан совершил чин литии по погибшим от последствий Чернобыльской аварии, и возложил цветы перед памятником, установленном в память о населенных пунктах, прекративших свое существование в результате аварии на Чернобыльской АЭС.

Новые выпуски передачи "Свет невечерний" с архимандритом Саввой (Мажуко)

Новые выпуски передачи "Свет невечерний", автором которой является насельник Свято-Никольского мужского монастыря в г.Гомеле архимандрит Савва (Мажуко), вышли на Youtube-канале Гомельской епархии "Фавор" Традиционно данные беседы являются интересными и познавательными как для верующих, так и для всех ищущих ответы на простые и не простые вопросы нашей как повседневной, так и не совсем обыденной жизни.
Cо всеми выпусками передачи "Свет невечерний" помимо канала "Фавор" можно ознакомится на Youtube-канале Свято-Никольского монастыря, а также на сайте Гомельской Епархии в разделе "Видео".

К вопросу о преследованиях униатского духовенства в ходе общего воссоединения униатов с православными в 1839 году

Для Русской Православной Церкви воссоединение белорусско-украинских униатов, совершившееся на Полоцком Соборе униатского духовенства в 1839 г., явилось самым значительным единовременным приобретением за всю тысячелетнюю историю ее существования. Для белорусского народа это событие стало одним из важнейших в XIX веке, поскольку на десятилетия определило путь его религиозного и национально-культурного развития. Воссоединение униатов в Российской империи в 1839 г. отличалось тем, что оно носило организованный массовый характер, строилось на иерархическом принципе и совершалось в тесном взаимодействии представителей греко-католического священноначалия и высокопоставленных правительственных чиновников. Инициатива разрыва Брестской унии шла не «снизу» – от народа и духовенства, как было на украинских территориях в конце XVIII в., а «сверху» – от униатского епископата и правительства. Такой подход, конечно, привел к несогласию с совершающимся разрывом Брестской унии со стороны какой-то части униатских священнослужителей. Оценка числа униатских духовных лиц, пожелавших сохранить верность католичеству, а также характеристика мер, применяемых к ним в процессе подготовки воссоединения и в период его реализации, остаются актуальными до сих пор.

День православной книги в Гомельской епархии

День православной книги знаменует признание огромного значения духовной литературы в воспитании нравственных качеств личности, в приобщении каждого к тысячелетней христианской традиции. В Гомельской епархии состоялось множество мероприятий, посвященных Дню православной книги.

Рогачевское благочиние

Первые мероприятия Недели православной книги в Рогачёвском благочинии были посвящены Франциску Скорине. 12 марта в ГУО «Кошарский ясли-сад – начальная школа» ребята подготовили литературную композицию «Францыск Скарына – першадрукар», а в ГУО «Дворецкий ясли-сад - начальная школа имени В.В.Скрыганова» прошла интерактивная игра «По страницам православных книг». Настоятель прихода храма Святого Духа аг.Дворец протоиерей Владимир Янчесов провёл с ребятами познавательные викторины и наградил самых активных участников. В мероприятиях, посвящённых первопечатнику Франциску Скорине, приняли участие 47 школьников 1 - 7 классов. Все ребята получили в подарок православные книги.

Актуализация языка проповеди в Полоцкой православной епархии

Последствием Полоцкого церковного собора явился непростой путь возвращения сотен тысяч униатов белорусских земель к практике православной жизни. По меткому замечанию Г.Я. Киприановича, «дело воссоединения совершилось, но далеко еще не завершилось в 1839 году» . Более чем 200-летнее пребывание православных в составе греко-католической церкви оставило заметный след в сознании верующих. Известно, что униатская церковь в первой трети XIX века в своей обрядности имела многие черты, скорее западной христианской традиции нежели восточной. Многие бывшие униаты после 1839 г., формально считавшиеся православными, по разным причинам (зависимость крепостных крестьян от помещиков, активная миссионерская и храмостроительная деятельность римо-католиков, тайное обучение основам католической веры и польскому языку, устанавление новых местночтимых праздников), посещали костелы, исповедовались у ксендзов, т.е. являлись католиками на практике .